构建互动魅力的语文阅读教学情境

现代教学论认为,语文教学除传授知识外,还应注重激发学生学习兴趣,而创设情境是激发学生学习兴趣的一条有效手段。文章拟就创设魅力语文阅读情境的几条途径谈谈一些看法。
关键词语文教学;构建情境;魅力语文阅读
中图分类号G633.3文献标识码A文章编号1002-7661(2011)07-060-02

现实的阅读教学经常处在一个尴尬的境地学生读书、感悟少,教师提问、分析多;学生质疑、发现少,教师牵引、灌输多。新课标的实施,新教材的使用,是广大语文教育工作者之幸,也是千千万万的学生之福。新课程将改变教师与学生的传统角色和教学、学习方式,倡导联系生活,创设情境。心理学也认为“情境在激发人们某种情感方面有特定的作用。”如何创设鉴赏性阅读情境呢?王国维说“真正之知识唯存于直观”,“一切真理唯存于具体的物中”。营造鉴赏性氛围的辅助手段可从生活展示、实物演示、图画再现、音乐渲染、表演体会、语言描绘等六大途径中优选,以创设再现教材美感的情境。其中教师的语言是至关重的,它是鉴赏情境创设的最重的“引桥”,教师鉴赏性的语言可以让学生感受美,让学生联想美,引导学生憧憬美,启发学生领悟美。总之通过教师优选的教学手段与教师的美的语言相结合,去显现、强化教材含蕴的美。在这样的课堂上,学生作为审美主体,通过感官与心智去感受、去体验,他们用眼睛去凝望,用耳朵去倾听,用心灵去感应……渐渐地体味到轻柔的美、壮阔的美,或逻辑的美、崇高的美,由此逐渐形成对阅读客体整体美的感受和理解。
新课改视野下如何创设魅力语文阅读的情境呢?文章认为做到以下几点特别关键语文教学应创设接近真实情境的学习环境,在该环境下应能仿真实际情境,从而激发学习者参与交互式学习的积极性,在交互过程中去完成的理解、知识的和意义的建构。在这种环境中应有自包含的“帮助”系统,以便为学习者在学习过程中随时提供咨询与帮助。
一、创设积极愉悦情境
孔子说“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。教师创设愉悦的教学情境,能激发学生积极的学习情感。
1、多渠道、多角度培养学生审美意识
多渠道、多角度把握文章美的内涵,更有利于学生欣赏文意美,进而创造美。教《荷塘月色》,我让学生在朗读中感受神韵美,在理解中探索意境美,在分析中体味结构美;教《林黛玉进贾府》我引导同学们领略有着丰富的文化内涵的贾府,也引导学生运用“点评式读书法”,研究众人眼里的黛玉王、熙凤眼里的黛玉、宝玉眼里的黛玉,还让学生领悟小说语言的言外之意,欣赏含蓄之美。
2、给深度阅读留一席之地
好的阅读是一次精神的对话,一段心灵的旅程,一场文化的盛宴。所谓深度阅读就是给阅读者较多的时间和空间,在思想自由且占有较多相关材料的前提下,透过文本文字符号的表层意义,与文本、作者以及自己等展开多重对话,从而获得深度情感体验,受到深刻人生启迪的愉悦阅读过程。
贾母贯穿《林黛玉进贾府》的始终,成为整篇文章的一个线索人物。作者为什么这样安排呢?其匠心何在?我将此作为深度阅读的切入点之一,研讨后与同学们达成共识①是刻画其他人物的需。②是表现贾府排场与奢侈的需。③是众多人物出场的需。综上所述,作者让贾母贯穿在这一回的始终,体现了小说构思的精巧和结构的严密,这也正是作者的匠心所在。《林黛玉进贾府》中共25处直接写笑,哪些人物笑了?他们为什么笑?本文中几次写到哭?是哪些人在哭?从哭中塑造了人物怎样的性格?我将此作为《林黛玉进贾府》深度阅读的另一个切入点,引导学生抓住关键信息积极思维,启发他们对作品某一共同特点加以对比,在对比中学生清楚地了解贾府这个封建大家庭最后不可逆转的悲剧结局。
不难看出,这样的深度“对话”才能够达到和作者、文本真正交流的目的,从而感受文本理性的光芒,增长阅读者的智慧,同时这种对话的过程也是愉悦的。
3、建立激励性的评价体系
激励性的教学环境是在师生共同努力下营造的一个接纳的、支持的、宽容的精神活动之“场”。在激励性的环境中,学生不必担心自己的问题和想法幼稚而遭到嘲笑和训斥,敢于质疑,敢于与人交流,学生在老师的评价中产生兴趣,增强自信心,体验成功的喜悦。
此外,还借助现代教育技术的情感功能,对课件制作、幻灯片放映、音录像播放有选择地加以运用,力求以“形象感目”,以“音美感耳”,以达到“情美感心”的目的。
二、创设主动探究情境
语文新课程标准指出“语文教学应尊重学生的个体差异,鼓励学生选择自己的学习方式。”对学生而言,探究式学习意味着心态开放,个性张扬,主体性凸现,创造性解放,真正成为教学过程中的主体角色。对教师而言,探究式学习意味着分享思想,共同提高。
1、创设良好的学习气氛,启发个性智慧
阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析代替学生的阅读实践。语文阅读出现日益增多的“异解”现象,是学生思想大解放、思维大开拓、思路大转变的重标志。教师充分关注学生阅读心理的独特性,尊重学生个人的见解,把阅读活动变为学生自我探究、自我体验的活动。个性化阅读教学的核心在于尊重每个学生在阅读教学中的主体地位,尊重他们对文本的独特的体验和见解。
教师的主导作用不是把学生带到教参那里,而是把学生引导到文本中去,让他们反复阅读、揣摩、体味、理解,充分感受文本的情感,从中接受熏陶、感染。
强化个性化阅读反思是必的。阅读往往不是一次性完成的,读者的理解和接受有一个不断调整、补充和深化的过程。所以,指导学生不停地自我反思我的理解正确吗?哪些是恰当的创造性的理解?哪些可能是误读或是纯粹个人主观反应?能不能换个角度想想?这样,才能使学生更深刻地理解作品。如读冯梦龙《杜十娘怒沉百宝箱》,题目中“怒”是关键词。在读了文章之后,教师有意识地引导学生思考杜十娘为什么怒?她又是如何怒的?经过教师的指导,学生的体味、琢磨之后,读者深刻地领会到杜十娘是一个美丽善良、轻财重义、刚烈坚强的女性,在体会中学生也产生了为杜十娘抱不平的愤怒。
在实际操作中老师应明确一个问题个性化阅读绝不等同于对学生的放任自流。
2、鼓励学生质疑问难,寻根究底
古人云大疑则大得,小疑则小得,不疑则不得。作为老师,在课堂教学时鼓励学生敢于吹毛求疵,发现问题,通过讨论,辨明是非。以高中语文课本中《过秦论》、《阿房宫赋》的研究阅读为例。论述秦国灭亡的原因,贾谊认为是“仁义不施”,杜牧则认为是“秦爱纷奢”。为此,笔者设置一些问题,引发讨论、争辩,进而让学生去探索求证如果秦国能像贾谊所设想的那样,不施暴政而行仁政,或像杜牧所言“复爱六国之民”,能否不亡?这样引发学生查阅史料以求证,在阅读研究中发现更多的问题六国灭亡与其因循守旧、不实行变法或变法中途而废相关,也与其政治腐败、民心背离相关,还与其各存私心而不能精诚团结、互相信任相关,等等。进而通过讨论使之明确,古人借史事而讽今,各有其针对性,所以都言之有理,持之有据;如今,联系现实来思考,便可以确立起六国新论,或谈改革图强增国力,或谈反腐败得民心,或谈团结一心力量大,等等。
3、培养学生发散思维,引导学生多层探究
发散式思维主是教会学生多角度思考问题,以求得多种设想、方案或结论。教师敢于跳出课本,从一个大的视野来把握课文,让学生在课堂上进行充分的阅读。探究活动重视学生思考、探索、解决问题的全过程,因此老师可引导学生联系作者提到的那个时代的特征去理解,搜集大量资料后再探讨。如学习《窦娥冤》,笔者提问“窦娥个人的情绪与社会矛盾哪个更主?两者如何对立而统一?”学生课外阅读了相关的书籍,就会容易地认识到这是特殊时代的偏见,也就比较容易理解作者说此话的态度了,这个问题也就迎刃而解了。

三、创设拓展链接情境
叶圣陶说“课文是语文学习的例子”。世界各国均采用文选的形式编写教材,原因在于文章吸纳了语言的精华,编者选文的目的是让教师通过文章或利用文章提高学生的语文素养,而不是只学会文章本身。教师在教学中不能囿于教材、囿于教参,跳出文章教语文,创设拓展性链接情境。
1、多角度拓展延伸阅读
作为语文教师,应积极地组织和吸引学生变“教材是学生的世界”为“世界是学生的教材”,实现“语文的外延等于生活的外延”的大语文教学观。如果我们的学生只会识课本上的字,只能读懂课文,那就是语文教学最大的失败,也是当今教育最大的悲哀。如何立足课堂于多角度拓展延伸阅读呢?
可以是出处相同的延伸.学课文《祝福》,便阅读鲁迅先生的《狂人日记》、《药》、《明天》、《阿Q正传》等作品;教学《廉颇蔺相如列传》,我顺便推荐了《史记》中《管晏列传》、《老庄申韩列传》、《酷吏列传》、《田单列传》、《卫将军骠骑列传》。对于《寡人之于国也》、《林教头风雪山神庙》、《边城》、《哦,香雪》等,我以此作为一个点,引出先秦散文,唐诗宋词,明清小说,鲁迅、茅盾、老舍、巴金、宗璞……;这个“引”,就是一个知识的延伸,让学生在读的过程中获得教益。
也可以是内容相同的延伸,如教《再别康桥》,可以让学生联系阅读柳永的《雨霖铃》、李商隐的《夜雨寄北》、《无题(相见时难别亦难)》等同为送别的名诗,让学生在品读的基础上,比较这首诗和一般表现哀愁伤悲的送别诗之截然不同。教《父母与孩子之间的爱》,我发动学生收集有关亲情的诗文,在诵读交流会上,同学们吟咏出了罗曼